Unsere tiefste Angst ist nicht, ungenügend zu sein. Unsere tiefste Angst ist, dass wir über alle Maßen kraftvoll sind. Es ist unser Licht, nicht unsere Dunkelheit, was uns am meisten erschreckt. Wir fragen uns, wer bin ich denn, um brillant, großartig, begabt und einzigartig zu sein? Wer bist du eigentlich dies nicht zu sein. Du bist ein Kind Gottes. Dass du "klein" spielst rettet nicht die Welt. Da ist nichts Erleuchtetes daran, zu schrumpfen damit sich andere Menschen um dich herum nicht unsicher fühlen. Wir alle sind dazu gedacht wie die Kinder zu strahlen. Wir wurden geboren, um die Herrlichkeit Gottes zu offenbaren, die in uns liegt. Sie ist nicht in einigen von uns, sie ist in jedem. Und indem wir unser eigenes Licht scheinen lassen, geben wir anderen Menschen unbewusst die Erlaubnis, das Gleiche zu tun. Wenn wir von unserer eigenen Angst befreit sind, befreit unsere Gegenwart automatisch andere.
Wiederholung
Eine Räuberbande zog ihren Nutzen aus dem sehr großen Ansehen, das Sufis als Lehrer mit besonderen Einsichten haben, und setzten sich in einem verlassenen Kloster an einer Durchgangsstraße fest, wo sie vorgaben, Sufi Derwische zu sein.
Nasrudin und sein kleiner Sohn waren auf einer langen Reise, als sie von einem Ausguck der Räuber erspäht wurden. Sofort begannen sie einen rhythmischen Tanz aufzuführen, mit heftiger Lärmentwicklung. Als sie herankamen, sagte Nasrudin zu seinem Sohn: „Bald bricht die Nacht herein, und das scheint ein Kloster mit fortgeschrittenen Derwischen zu sein. Lass uns ihre Gastfreundschaft suchen.“
Die falschen Derwische begrüßten sie herzlich und baten Mullah sogar, ihre speziellen Übungen mitzumachen. Diese hatten die Form von schnellen Kreisbewegungen mit der Wiederholung von Sätzen, die von Zeit zu Zeit vom Leiter geändert wurden.
Nun drehte sich Nasrudin mit den Besten von ihnen, nahm die wiederholten Schreie auf und war in einem beinahe hysterischen Geisteszustand. Da begann der Leiter der „Derwische“ zu schreien: „Ich gebe Euch meinen Esel! Ich gebe Euch meinen Esel!“ Gehorsam echote Nasrudin den Refrain und das Tempo
wurde erhöht, bis er in Ohnmacht fiel.
Als er im Morgengrauen aufwachte, fand Nasrudin die Räuber – und den Esel verschwunden. „Ich dachte, ich hätte Dir das Tier anvertraut!“, brüllte er seinen Sohn an.
„Ja Vater. Aber als einer der Derwische kam und den Esel wegnahm, rannte ich zu Dir und Du riefst: „Ich gebe Euch meinen Esel!“, so oft und vor Zeugen, dass ich erkannte, dass Du ihn weggegeben hattest.“
